提起孟子人性本善_孟子人性本善的观点大家在熟悉不过了，被越来越多的人所熟知，那你知道孟子人性本善_孟子人性本善的观点吗？快和小编一起去了解一下吧！

孟子性善(孟子性善观原文)

(资料图片仅供参考)

《道德经》说:天下人都知道，美就是美，恶就是恶。知道什么是好就是好，不好好对待别人。

可见，处理任何问题都不要走极端，要从两面辩证看待。

比如有人认为“人性本善”，有人认为“人性本恶”，这两种都是不可取的！

一般来说，孟子主张“性善论”，荀子主张“性恶论”。

但是，孔子从来没有说过“人性本善”。他只是说，“性相近，学相差甚远”。(人的原始本性都是相似的，只是后天受到不同环境的影响才会不同。)

但后人曲解了孔子的意思，甚至杜撰出来。在《三字经》中，他们写道:人之初性本善。同样的天性因教养而异。

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今天早上看了一位优秀的母亲和儿子用英语交流，聊到了人性的话题。她告诉儿子“孔子说，人生之初，性本善”。

估计这位妈妈没读过《论语》，也没学过中国文化。她只是好像听人说过“人之初性本善”，于是下意识地把这句话和儒家的创始人孔子联系在一起。

为什么很多外国人反对儒家思想？是因为孔子之后的儒生曲解了儒家思想，现代人在传播中国传统文化时表达得不够正确。

你看，每个人或多或少都做过坏事。如果你跟外国人说“人性本善”，这是在打他们的脸，也会让他们产生一种“原罪感”。那么，他们怎么可能热爱孔子的儒家思想呢？

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其实真正的人性，既不是善也不是恶，而是“善”。

也就是说，人性没有好坏之分，就像高姿说的:人性就像一股湍急的水流，从东边的缺口突破时向东流，从西边的缺口突破时向西流。

明代大儒王阳明也说过:没有善良恶心之体，但有善良恶意之行。知善知恶是良心，作恶为善是高尚的事。

说白了，都是因为人看问题太主观武断，导致了人性本善或者本恶的说法。

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既然人性中没有绝对的善恶之分，那么人性有哪些可预测的特征呢？

其实孟子已经说得很清楚了，他说:人皆有恻隐之心；每个人都有羞耻感和恶感；尊重，每个人都有；每个人都有一颗是非之心。

也就是说，在光天化日之下，人还是有恻隐之心、善恶之心、羞耻之心的，人性也能表现出善的一面。毕竟“人要面子，树要皮”。

但是，当没有人监督的时候，或者做了坏事没有责任的时候，人性往往又是恶的！

我想问一下:如果你做一件事，这样别人就不会注意到，而且你不用为此付出代价，你想做吗？

估计很多人会为了自己的利益更大化，展现人性邪恶的一面而去做。

几年前，国外一个组织做了一个社会调查:如果你可以隐形，你会做什么？

令人惊讶的是，80%的受访者在回答这个问题时都说了三个字:抢银行。

这是什么意思？人性中隐藏着可怕的一面，如果条件成熟，就会发展为恶。

因此，我们大致可以得出一个结论:在我们看得见的地方，人性本善；在你看不到的地方，人性变恶。

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用“善”或“恶”来描述人性，比用“善”或“恶”来描述人性更客观准确。

所以，世界上没有一成不变的坏人，也没有一成不变的好人。

一个人的好坏，大多是由环境和外力决定的！

这就是李宗吾在《厚黑学》中所说的:心理学根据力学定律而变化。

所以，请不要再说“人性本善”，因为人性就是“善”。毕竟人类社会是文明的、道德的、法制的、有序的。